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  Recognition and the Duality of Self
 
 
Titel: Recognition and the Duality of Self
Auteur: Meares, Russell
Graham, Philip
Verschenen in: International journal of psychoanalytic self psychology
Paginering: Jaargang 3 (2008) nr. 4 pagina's 432-446
Jaar: 2008-10
Inhoud: Recognition is a fundamental element of that form of therapeutic conversation necessary to the generation and re-generation of selfhood, self being defined here as James did (i.e., as a dynamic process in which a “doubling” can be abstractly discerned, consisting of a “knower” and “known”). We suggest that this doubleness, achieved in maturity, has its first form not as an intrapsychic experience but in the world, the second part being provided by the caregiver behaving in a characteristic way. Recognition is a word that only approximates the nature of this form of responsiveness, evoking a particular positive feeling out of which arises the sense of value. The philosophical background to the role of recognition in the emergence of self is briefly considered. The myth of Narcissus is used to illustrate the idea that lack of suitable recognition, inevitably involving a loss of value, leads to fruitless and maladaptive searches for the feeling of value at the core of self. El reconocimiento es un elemento fundamental de esta forma de conversacion terapeutica que es necesaria para generar y re-generar el sentimiento de si. Definimos el self tal como lo hizo James, es decir como un proceso dinamico en el que se puede discernir a nivel abstracto un doble sentido, el del “conocedor” y el “conocido.” Sugerimos que esta duplicidad, conseguida en la madurez, tiene su primera forma no como experiencia intrapsiquica sino en el mundo, siendo la segunda parte suministrada por el cuidador al comportarse de determinada manera. Reconocimiento es una palabra que solo se aproxima a la naturaleza de esta forma de responsividad, que evoca un sentimiento positivo particular a partir del que surge el sentimiento de valor. Se consideraran brevemente los antecedentes filosoficos respecto al papel del reconocimiento en la emergencia del self. El mito de Narciso es utilizado para ilustrar la idea de que la falta del reconocimiento deseable, que inevitablemente implica una perdida de valor, conduce a buscar el sentimiento de valor dentro de uno mismo de una forma esteril y poco adaptativa. La reconnaissance est un element fondamental de cette forme de conversation therapeutique necessaire a la generation et a la re-generation du sens de soi, le soi etant defini ici comme James l'a fait, i.e. comme un processus dynamique dans lequel «un dedoublement» peut etre discerne de maniere abstraite, consistant en un «connaissant» et un «connu.» Nous suggerons que ce dedoublement, atteint a la maturite, a sa premiere forme non pas dans une experience intrapsychique, mais bien dans le monde, la seconde partie etant fournie par la personne soignante se comportant de maniere caracteristique. La reconnaissance est un mot qui ne fait que se rapprocher de cette forme de reponse, evoquant un sentiment positif particulier a partir duquel emane le sens de valeur. Les origines philosophiques du role de la reconnaissance dans l'emergence du soi sont brievement considerees. Le mythe de Narcisse est utilise pour illustrer l'idee que le manque de reconnaissance adequate implique inevitablement une perte de valeur, menant a des recherches non adaptees et vaines d'un sentiment de valeur au cœur du soi. Anerkennung ist ein fundamentales Element jener therapeutischen Gesprachsform, die fur die Entwicklung und Wiederherstellung des Selbst-Seins notwendig ist; Selbst-Sein wird—wie James es tat—als ein dynamischer Prozess definiert, innerhalb dessen eine “Verdoppelung” abstrakt wahrgenommen wird und aus einem “Wissenden” und einem “Gewusst” besteht. Wir weisen darauf hin, dass diese reife Verdoppelung in ihrer vorlaufigen Form nicht aus einer intrapsychischen Erfahrung besteht, sondern aus einer Welt—das ist der zweite Aspekt—der durch fursorgliches Verhalten einen charakteristischen Weg vorgibt. Anerkennung ist ein Wort, das sich nur dem Wesen dieser Form von Responsivitat annahern kann und ein besonders positives Gefuhl hervorruft, aus dem das Gespur fur Wert auftaucht. Dieser philosophische Hintergrund zur Rolle der Anerkennung im auftauchenden Selbst wird mitbedacht. Der Mythos des Narcissus wird angefuhrt, um die Vorstellung zu erhellen, dass das Fehlen einer stimmigen Anerkennung - unvermeidlich einen Werteverlust in sich bergend—zu einer fruchtlosen und maladaptiven Suche nach dem Gefuhl von Wert im Kern des Selbst fuhrt. Il riconoscimento e un elemento fondamentale di quella forma di conversazione terapeutica che e necessaria alla generazione e ri-generazione del se, definendo qui il se come James lo ha definito, come un processo dinamico in cui un “raddoppiare” puo essere astrattamente distinto in “uno che conosce” e “un conosciuto”. Suggeriamo che questo raddoppio, raggiunto nella maturita, abbia la sua prima forma on come esperienza intrapsichica ma nel mondo, essendo fornita la seconda parte dall'agente delle cure che si comporta in un certo modo. Riconoscimento e una parola che si avvicina in modo solo approssimativo alla natura di questa forma di responsivita, evocando una particolare emozione positiva dalla quale scaturisce il senso di valore. Viene brevemente preso in considerazione lo sfondo filosofico del ruolo del riconoscimento nell'emergere del se. Il mito di Narciso viene usato per illustrare l'idea che la mancanza di riconoscimento accessibile, implichi inevitabilmente una perdita di valore, conduca a ricerche infruttuose e disadattive di un senso di valore al nucleo del se.
Uitgever: Routledge
Bronbestand: Elektronische Wetenschappelijke Tijdschriften
 
 

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