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| Title: |
A cross-cultural study of environmental belief structures in USA, Japan, Mexico, and Peru |
| Author: |
Bechtel, Robert B. Corral-Verdugo, Victor Asai, Masaaki Riesle, Alvaro Gonzalez |
| Appeared in: |
International journal of psychology |
| Paging: | Volume 41 (2006) nr. 2 pages 145-151 |
| Year: |
2006-04-01 |
| Contents: |
Throughout history, the way in which people conceive nature/human relationships has dramatically changed, and different cultures also have divergent notions regarding the role humans play in nature. In Western societies a “new environmental paradigm” (NEP) of ecological nature has apparently replaced the old “human exception paradigm” (HEP), which conceives of humans as being superior and apart from nature. Previous research has shown that, in those societies, a marked dichotomy exist between these two apparently contradictory paradigms, meaning that people who accept the NEP reject the HEP. Countries other than Western ones also exhibit a bias towards the ecological paradigm; however, their world-views are not necessarily dualistic, since they may adhere to the NEP and, simultaneously, believe that human beings are “special.” This study compares world-views in four different countries. Responses of 1358 undergraduates from USA, Japan, Mexico, and Peru to the HEP and the NEP scale were analysed to see if they confirmed three factors previously found: (1) a vision of separation from nature (HEP), (2) a necessary “balance” between human needs and nature preservation, and (3) the need to impose “limits” on the human impact on nature. This trifactorial structure was tested using confirmatory factor analysis. USA students exhibited two dimensions (HEP-NEP) and the other samples showed the expected three factors, although they intercorrelated differentially, depending on the national sample. In all samples “balance” and “limits” were positively correlated. In the Peruvian and Japanese samples the HEP and “balance” were negatively correlated while the USA sample produced a negative covariance between HEP and NEP. In the Japanese sample HEP and “limits” were uncorrelated but in Peru these factors covaried negatively, while in the Mexican sample they were positively correlated. The HEP-NEP two-factor structure would seem to be limited to Western nations. More countries need to be measured. A travers l'histoire, la facon dont les gens concoivent les relations entre l'homme et la nature a dramatiquement changee et differentes cultures ont adopte des points de vue divergents concernant le role joue par les humains dans la nature. Dans les societes occidentales, un « Nouveau paradigme environnemental » (NPE) de la nature ecologique a apparemment remplace l'ancien « Paradigme de l'exception humaine » (PEH), lequel concoit les humains comme etant des etres superieurs a part de la nature. Les recherches anterieures ont montre que, dans ces societes, il existe une dichotomie marquee entre ces deux paradigmes apparemment contradictoires, c'est-a-dire que les gens qui acceptent le NPE rejettent le PEH. Les pays non occidentaux montrent egalement un biais envers le paradigme ecologique. Cependant, leurs visions ne sont pas necessairement dualistiques, compte tenu que ces gens peuvent adherer au NPE et, simultanement, croire que les etres humains sont « speciaux ». Cette etude compare les points de vue de quatre pays differents. Les reponses de 1358 etudiants universitaires de premier cycle des Etats-Unis, du Japon, du Mexique et du Perou a l'echelle du Paradigme de l'exception humaine et du Nouveau paradigme environnemental (PEH-NPE) ont ete analysees afin de voir si elles confirmaient trois facteurs anterieurement obtenus : (1) une vision de separation de la nature (PEH), (2) un « equilibre » necessaire entre les besoins humains et la preservation de la nature et (3) le besoin d'imposer des « limites » a l'impact de l'homme sur la nature. Cette structure a trois facteurs fut testee a l'aide d'une analyse factorielle confirmatoire. L'echantillon d'etudiants des Etats-Unis a produit deux dimensions (PEH-NPE) tandis que les autres echantillons ont montre les trois facteurs attendus, quoique correles differemment, en fonction de la nationalite de l'echantillon. Dans tous les echantillons, l'« equilibre » et les « limites » ont ete positivement correles. Dans les echantillons peruvien et japonais, le PEH et l' « equilibre » ont ete negativement correles tandis que l'echantillon etats-unien a obtenu une covariance negative entre le PEH et le NPE. Dans l'echantillon japonais, le PEH et les « limites » n'etaient pas correles, mais pour les etudiants peruviens, ces facteurs etaient negativement associes, alors que pour les etudiants mexicains ils etaient positivement correles. La structure des deux facteurs PEH et NPE peut sembler etre limitee aux nations occidentales. Il semble necessaire de reproduire ces evaluations dans plusieurs autres pays. La manera en la que la gente concibe las relaciones naturaleza/seres humanos ha cambiado dramaticamente a traves de la historia y diferentes culturas tienen tambien nociones divergentes acerca del rol que juega el ser humano en la naturaleza. En las sociedades occidentales un “nuevo paradigma ambiental,” (NPA) de corte ecologico, aparentemente esta reemplazando al viejo “paradigma de la excepcion humana” (PEH), el cual concibe a los humanos como entes superiores y ajenos a la naturaleza. La investigacion muestra que en esas sociedades existe una marcada dicotomia entre estos dos paradigmas, implicando que las personas que aceptan el NPA rechazan el PEH. Otros paises no occidentales exhiben preferencias por el paradigma ecologico, aunque sus visiones del mundo no son necesariamente dualistas, puesto que sus habitantes pueden adherirse al NPA y, simultaneamente, creer que los humanos son “especiales.” El presente estudio compara visiones del mundo en cuatro diferentes paises. Se analizaron las respuestas que dieron 1358 estudiantes universitarios de EEUU, Japon, Mexico y Peru a la escala del PEH y del NPA, con el fin de confirmar tres factores encontrados previamente: (1) una idea de separacion de la naturaleza (PEH), (2) un “balance” necesario entre las necesidades humanas y la preservacion de la naturaleza y (3) la necesidad de imponer “limites” al impacto humano en la naturaleza. Se probo esta estructura factorial utilizando analisis factorial confirmatorio. Los estudiantes de los EEUU exhibieron dos dimensiones (PEH-NPA) y las otras muestras produjeron los tres factores esperados, aunque estos factores se interrelacionaron de manera diferente, dependiendo de la muestra nacional. En todas las muestras, “balance” y “limites” se relacionaron positivamente. En la las muestras peruanas y japonesas el PEH y “balance” se correlacionaron negativamente, mientras que la muestra norteamericana produjo una covarianza negativa entre el PEH y el NPA. En la muestra japonesa el PEH y “limites” no se correlacionaron pero en la de Peru estos factores covariaron negativamente, mientras que en la mexicana se relacionaron positivamente. La estructura bifactorial PEH-NPA parece limitarse a las naciones occidentales. Se hace necesario medir mas naciones. |
| Publisher: |
Psychology Press |
| Source file: |
Elektronische Wetenschappelijke Tijdschriften |
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