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  Consciousness from the Viewpoint of the Structural-functional Relationships of the Brain
 
 
Titel: Consciousness from the Viewpoint of the Structural-functional Relationships of the Brain
Auteur: Ito, Masao
Verschenen in: International journal of psychology
Paginering: Jaargang 33 (1998) nr. 3 pagina's 191-197
Jaar: 1998-06-01
Inhoud: The brain of vertebrates consists of brainstem and spinal cord conducting reflexes, compound movements, and innate behaviour, and the cerebral neocortex generating sensorimotor function and association function. These five major functions are assisted by four regulatory systems: limbic system, basal ganglia, cerebellum and sleep-wakefulness brainstem centres. Consciousness contains three different levels, i.e., wakefulness, awareness and self-consciousness. Wakefulness is a fundamental brain function regulated by the brainstem wakefulness centres. Awareness represents integration of diverse sensory signals, largely in the neocortex, for the perception of what is going on in the external world. Consciousness in humans is directed to the self so that an individual is aware of what is going on in his or her internal world, i.e., the mind, and seems to be inherent to the association cortex, in particular the frontal lobe. Freud's id emerges from the hypothalamus and limbic system, whereas the egoinvolves both the sensorimotor andassociation cortices. The super-ego is likely to be embodied in part of the association cortex. When movement and thought are conceived as a control system function, instruction for control corresponds to the will which initiates these actions and which represents a positive aspect of consciousness. Though consciousness is related to brain structures in these ways, a crucial question remains as to how we subjectively experience will, affect or self-consciousness as a consequence of neuronal activities in the brain structures. Le cerveau des vertebres comprend le tronc cerebral et la moelle epiniere qui servent de substrat aux reflexes, aux mouvements composes et au comportement inne, ainsi que le neocortex cerebral qui est responsable de la fonction sensori-motrice et de la fonction associative. Ces cinq fonctions principales sont assistees par quatre systemes de regulation: le systeme limbique, les ganglions de la base, le cervelet et les centres d'eveil et du sommeil dans le tronc cerebral. Il y a trois niveaux de conscience: l'eveil, la prise de conscience et la conscience de soi. L'eveil est une fonction cerebrale fondamentale qui est controlee par les centres d'eveil du tronc cerebral. La prise de conscience represente l'integration de divers signaux sensoriels, principalement dans le neocortex, qui permet de percevoir ce qui se passe dans l'environnement externe. Chez les humains, la conscience est tournee vers le soi de sorte qu'une personne prend conscience de ce qui se passe dans son monde interne, c'est-a-dire dans son esprit; la conscience semble relever du cortex associatif, en particulier du lobe frontal. Le Ca freudien emerge de l'hypothalamus et du systeme limbique alors que le Moi s'appuie sur les cortex sensori-moteur et associatif. Le Surmoi releverait de certaines regions du cortex associatif. Si le mouvement et la pensee sont concues comme la fonction d'un systeme de controle, une commande de controle correspond alors a la volonte qui amorce ces actions et qui represente un aspect positif de la conscience. Bien que l'on puisse ainsi relier la conscience a ces structures cerebrales, une question fondamentale demeure, a savoir comment les activites neurales dans ces structures donnent naissance a l'experience subjective de la volonte, de l'affect ou de la conscience de soi.
Uitgever: Psychology Press
Bronbestand: Elektronische Wetenschappelijke Tijdschriften
 
 

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